Михаил Афанасьевич Булгаков · 1925 (изд.1987) · Повесть
Преображенский уверен в своём праве вмешиваться в природу: он создаёт Шарикова, думая лишь о науке. Результатом становится существо с «собачьим сердцем» и человеческими пороками. Профессор признаёт ошибку: незачем искусственно фабриковать человека, если любая женщина может его родить. Булгаков показывает: наука без нравственности опасна, а создатель отвечает за свои творения.
Шариков быстро усваивает грубые лозунги, требует жилплощадь, пишет донос на профессора, а потом получает должность заведующего подотделом очистки города от бродячих животных. Швондер поддерживает его, видя в нём «пролетария». Булгаков показывает, как невежество и жестокость, получив власть, превращаются в угрозу. Профессор говорит: «Разруха не в клозетах, а в головах». Вывод: общество разрушается, когда невежественные люди получают власть.
Профессор Преображенский следует привычкам культурной жизни: обедает за накрытым столом, слушает оперу, учит Борменталя не читать до обеда советских газет. Шариков, получив человеческий облик, не усвоил ничего из этих правил: он хамит, ест руками, ругается. Булгаков доказывает, что человеком делает не внешний облик и не пересаженный орган, а воспитание и культура. Пример подойдёт для сочинения о воспитании и нравственном облике личности.
В повести действуют новые порядки: домком, «уплотнение», разговоры о том, что у профессора слишком много комнат. Автор высмеивает насильственные попытки «переделать» человека и общество. Преображенского до поры спасает покровительство влиятельного пациента, но остановить Швондера и Шарикова он не может. Вывод: насильственное переделывание людей даёт чудовищные результаты.